Не Надо Драться, Не Надо Бунтовать. Танец Несогласия.

Что Мы Можем Сделать?

Я посмотрел документальный фильм с названием «Молись о Возвращении Дьявола в Преисподнюю». Он рассказывал историю о женщинах Либерии в Западной Африке, и о том, как они положили конец кровавой и ужасной войне своим мирным протестом и не-кооперацией. Это является символом того, что мы можем сделать, и должны сделать как на местном уровне, так и в глобальном масштабе, чтобы прекратить «хвосту качать собакой» - нескольким контролировать многих. Если эти женщины смогли преодолеть свое, что говориться, безнадежное состояние, то и мы сможем справиться с глобальной конспирацией. Ведь нас больше, чем 7 миллиардов! Чарльз Тэйлор, тогдашний лидер Либерии, являлся архитипичным африканским деспотом, сведенным с ума властью и, как обычно бывает - постоянно цитировавшим «Бога» для оправдания своего безбожия. Неудивительно потому, что тиран Тэйлор, как сообщалось, имел широкие бизнес-связи с африканским телевизионным «евангелистом» Пэт Робертсоном, который, кажется, имеет пристрастие к африканским диктаторам. Либерийское правительство становилось все более и более тираническим по прошествии десятилетий после обретения «независимости», и Тэйлор стоял в длинном ряду коррумпированных демагогов, увлекающих людей все дальше и дальше в беспросветную нищету, но накапливающих обширные состояния для самих себя. Чарльз Тэйлор, баптист-проповедник, обучавшийся в США, был изгнан из страны другим слугой порока по имени Самюэль К. Ду, который захватил власть в кровавом перевороте. Но Тэйлор вернулся в1989 году, и получил поддержку для начала государственного контр-переворота. Это была ужасная гражданская война между соперничавшими этническими группировками, и дети уже восьмилетнего возраста заставлялись брать оружие и сражаться. Ду был замучан до смерти пытками, изнасилования и смерть захлестнули страну. Насилие все продолжалось с редкими передышками для «мирных переговоров», прежде чем все повторялось вновь. К 1997 году 200 тысяч людей были убиты, близко миллиона вынуждены были покинуть свои жилища, и еще 700 тысяч спаслись бегством через границу в соседние государства. Население терроризировалось детьми-солдатами, которые превратились в монстров, но они тоже являлись жертвами этого положения. 13-летний «солдат» позже скажет:
« Они давали мне таблетки, которые делали из меня сумасшедшего. Когда сумасшествие входило в мою голову, я бил людей по голове и избивал их до крови. Когда сумасшествие выходило из моей головы, я чувствовал себя виноватым. Если я помнил человека, я приходил к нему и извинялся. Если мне не прощали, я чувствовал себя очень плохо».
Предполагается, что Тэйлор «выиграл» выборы в 1997 году, но через два года в стране снова вспыхнула гражданская война, когда деревенские «милитаристы» с Севера бросили вызов насилия Тэйлору под именем «Либерийцы в Союзе за Примирение и Демократию» (LURD). Как обычно, название было обманным. Милитаристы хотели действий со стороны Тэйлора, и когда тот отказался - мужчинам и детям-солдатам LURDa и еще одной фракции по названию "MODEL” было приказано насиловать, убивать и грабить, куда бы они не пришли. Дочерей насиловали на глазах у родителей, мужьям отрубали головы перед их женами и детьми. К этому времени убийцы до такой степени стали бесчувственными, что понятия вроде «сострадание», «переживание» и даже «пределы» не имели никакого значения для этих сумасшедших. Но теперь на сцену выходит Лейма Гбови. Ей было всего 17 и она только закончила школу, когда война пришла в столицу Монровию, и она изменилась «от ребенка во взрослую в течение нескольких часов». Как-то ей и ее матери посоветовали уйти из их церкви, где устроили себе убежище 2 тысячи изгнанных со своих мест людей, и на следующую ночь более 600 из них были убиты. «Мы отошли всего на три квартала, и могли слышать, как люди кричали, плакали, умоляли о помощи всю долгую ночь массового убийства», - вспоминает она. Позднее, со своим 3-летним сыном и 2-летней дочерью, ей пришлось бежать со своего дома, спасаясь от бойни, проходя контрольные посты, которые идиоты-мачо-мэны иногда украшали «свежей молодой головой». Как она вспоминает: «Злость, боль, травма продолжались не один месяц и не один год. Я должна была что-то предпринять, чтобы что-то изменилось». И она сделала это. Гбови увидела сон, в котором она должна была собрать вместе всех женщин, чтобы молиться о мире. Она и еще другая женщина, Комфорт Фримэн, собрали воедино десятки женщин в 2002 году в решительной попытке прекратить войну. Они назвали свое движение «Женщины в Организации Мира» или WIPNET. Они начали мирные протесты, когда проезжал деспот Чарльз Тэйлор и его моторкада, и они организовывали мирные «сидения», марши, мирные дежурства и блокады. В одном из их заявлений говорилось:
« В своем прошлом мы молчали, но будучи убиваемы, насилованы, ставшие бесчеловечными и зараженными болезнями, видя то, как убивают наших детей и разрушают наши семьи, война научила нас тому, что будущее в том, чтобы сказать НЕТ насилию и ДА миру! Мы не сдадимся, пока не наступит мир».
Они протестовали не только против злодеяний Тэйлора, а и против всех группировок, сделавших возможным войну. Каждый день они были там у всех на виду, независимо от погоды или других обстоятельств. «Нет» не было тем ответом, на который они были согласны. Лейма Гбови говорила тогда:
«По причине того, что мы сидим, народ Либерии имеет надежду...Некоторые говорят, что мы раздражитель для правительства, но солнце и дождь - лучше, чем пули войны. Наша цель в единении семей и прекращении голода и болезней».
Тэйлор вначале не обращал на них внимания, но этот первоначальный пример нескольких вдохновил других присоединиться к ним.
Они собрали вместе 3 тысячи женщин и заставили Тэйлора и противостоящие ему фракции прекратить насилие. Тэйлор сопротивлялся, но в конце концов давление заставило его уступить, и он согласился на мирные переговоры в Гане. Лейман Гбови получила позже возможность обратиться к Чарльзу Тэйлору с трибуны во время публичного собрания. Она сказала:
«Мы просим уважаемый временный сенат. любезно предоставить это заявление его превосходительству доктору Чарльзу Тэйлору с таким посланием: Мы, женщины Либерии, включая и беженцев.устали от войны. Мы устали убегать. Мы устали молить о горсти пшеницы. Мы устали от того, что наших детей насилуют. Мы занимаем сейчас эту позицию для того, чтобы защитить будущее наших детей, потому что верим, будучи хранительницами общества, что завтра наши дети спросят нас : «Мама, какова была твоя роль во время кризиса?». Передайте, пожалуйста, это президенту Либерии. Благодарю вас».
Все те, кто говорят о том, что ничего нельзя сделать с происходящим сегодня в мире, надо взглянуть на то, чего добились эти женщины. Перед нами маленькая, безоружная и явно бессильная группа, поставленная перед экстраординарной задачей остановить войну между противоборствующими группировками, которые до того обесчеловечились годами продолжавшихся насилований и массовых убийств, что они ежедневно занимались самыми неописуемыми жестокостями. Но вот появляется одна или две женщины, затем поначалу еще несколько их, вдохновляя собой целое национальное движение ненасильственного отказа от сотрудничества с властями, которое заставило этих мужчин-идиотов сесть за стол переговоров своей решимостью признать только такое решение проблемы. Это три элемента, которые вместе, как всегда, представляют собой решительную комбинацию и делают вероятное «чудо» возможным:
1. Они сказали «Хватит!» и именно это имели в виду
2. Они не собирались считать «Нет» за ответ, без разницы в том, сколько времени займет их протест и на какие жертвы им придется пойти.
3. Они решительно собрали вместе женщин разного вероисповедания и племенных предпочтений ради общей цели мира и свободы для всех.

Объединяясь.

Лейман Гбови была президентом женской организации в лютеранской церкви Св. Петра в Монровии, и Комфорт Фримэн была президентом женской национальной Лютеранской Церкви Либерии; но они не оставили свои религиозные убеждения ради объединения. К движению присоединились и мусульманские женщины, которых также добро приняли, как и христиан. Благодаря этому они отобрали любую возможность у властей «разделить и властвовать» ими по этническому и религиозному признаку, и общность их цели привела сумасшедших к столу переговоров. Но это было только начало. Тэйлор и лидеры фракций хотели раскроить страну для себя, и получить наиболее прибыльные места в любом новом правительстве. Лидеры повстанцев из либерийских окраин наслаждались пятизвездочными люксами во время своего пребывания в Гане, и им хотелось оставаться там как можно дольше, пока в Либерии продолжалось насилие. Через семь недель прекращения огня все еще не последовало, а потому женщины сказали «Хватит!» снова. Две их сотни заблокировали выходы из зала заседаний, сомкнув руки, и сказали «сильным» мужчинам, что те будут заперты внутри до тех пор, пока не придут к соглашению. Внутри были заперты также и военные генералы, и они призвали силы «безопасности» арестовать Гбови за «препятствование правосудию» - шокирующее определение в данных обстоятельствах. В это самое утро она услышала, как взорвалась ракета в строении американского посольства в Монровии. В какой-то момент двое парней вышли почистить свои зубы, и в следующий момент от них остались одни тапочки. « В этот день нам надо было сделать что-то драматическое», - сказала Гбови. Поэтому, когда «безопасность» пришла арестовывать ее, она сказала им: «Хорошо, я пойду совершенно голая». В Западной Африке считается сильным проклятием видеть публично совершенно голую женщину. Как она и сказала «сильным» мужчинам внутри: «Они предпочтут дать нам мир, чем увидеть нас совершенно голыми».
Один из вояк попытался растолкать и распинать женщин со своего пути, но посредник в мирных переговорах сказал ему: «Вернись на свое место. Если бы ты был настоящим мужчиной, ты не убивал бы своих людей. А раз ты не настоящий мужчина - потому они и будут обращаться с тобой, как с мальчишкой». Через две недели были объявлены условия мирного договора. «Всемогущий» Чарльз Тэйлор был вынужден покинуть страну, и сейчас содержится под арестом ООН в процессе суда о военных преступлениях. Его сын, американский гражданин, был осужден на 97 лет американским окружным судом за убийства и пытки в его бытность главой либерийской антитеррористической службы. Вот если бы они подобным образом обращались и с американскими террористами.
Получившая американское образование Эллен Джонсон Сирлиф стала первой избранной африканским главой государства в 2006 году, когда она была инаугурирована в качестве Президента Либерии, и обещала «фундаментальный разрыв» с насилием в прошлом. Нынешняя ситуация в Либерии далека от совершенства, и все еще широко распространены бедность и бесправие, но женщины, вставшие перед бряцавшими оружием безумцами, показали, что может быть сделано, если вы не будете опускать руки и жертвовать своими ценностями перед любого масштаба запугиваниями. «Молись о Возвращении Дьявола в Преисподнюю» может показаться документальным фильмом про женщин, но затрагиваемые им вопросы имеют мировое значение. В этом случае были женщины, но мужчины тоже боролись в других ситуациях - об этом свидетельствует лидерство Мартина Лютера Кинга и многих других. И снова: неважно, какого ты пола, а тем более - каков цвет твоей кожи. Все дело в крепости твоего характера. Он должен быть готов постоять за любовь, справедливость, правдивость, и свободу и никак не меньше для себя и для других, несмотря ни на какие чинимые ему препятствия. Я слышу, как люди постоянно говорят о том, что ничего не могут поделать, попросту обеспечивая себя, таким образом, отговоркой, чтобы ничего не делать. Но в один день они будут призваны к ответу своими детьми и внуками, если продолжат заниматься подобным возмутительным самообманом. Как верно сказала Лейма Гбови, дети спросят: «Мама, а какова была твоя роль во время кризиса?». Как вы ответите?

Не Надо Драться, Не Надо Бунтовать.

Критический аспект позиции либерийских женщин заключается в том, что они отличались своими постоянно мирными и ненасильственными действиями. Система хочет, чтобы вы бунтовали в ответ на ее несправедливости, и многие одурачиваются для этого. Системе необходимо обоснование для развертывания полноценного полицейского государства в мировом масштабе и те, кто в своем отчаянии будут буйствовать (подзуживаемые, безусловно, агентами-провокаторами) - явятся именно тем оправданием, которого они ищут. Военная организация уже находится в готовности для ответных действий. Военная Коллегия армии США подготовила документ под названием «Известное неизвестное: нестандартные стратегические удары в развитии стратегии обороны». В нем говорится о том, что армия должна быть готова к немедленной стратегической дислокации внутри США в свете «непредвиденного экономического коллапса». Непредвиденного?? Вы, наверное, шутите. Документ говорит о «целенаправленном внутреннем сопротивлении», «распространении чрезвычайного состояния общественного здоровья» или «потере политического и правового порядка». Он продолжает:
«Распространяющееся гражданское насилие. заставит истэблишмент обороны экстремально переориентировать свои приоритеты для защиты элементарного внутреннего порядка и безопасности людей. Американское правительство и оборонные структуры, самодовольно убаюканные длительным внутренним порядком в стране, вынуждены будут применить самые крайние меры для того, чтобы ответить на быстро- распространяющуюся внутреннюю угрозу гражданам. При самых экстремальных ситуациях они могут включать в себя применение военной силы в отношении враждебных групп внутри США».
В нетерпении уже находятся и агенты-провокаторы, и полезные идиоты для затравки бунтов и гражданских волнений, которые, как считают сами идиоты, дадут вызов существующему порядку. Для достижения этого, как обычно, им нужна наша поддержка, и пусть никто не сомневается в том, что те, кто выбрал путь бунтов и грабежей в ответ на происходящее, и те, кто подбивают других бунтовать и грабить - направляются прямо в ловушку, расставленную перед ними.
Правительство и военные агенты-провокаторы будут знать об этом; полезные идиоты - нет, но узнают. Волнения и грабежи, которые Они хотят видеть - хаос, будут встречены установлением полицейского государства с комендантским часом, тюрьмами без суда, военными на улицах, и развертыванием концентрационных лагерей для «диссидентов», о чем я и многие другие уже давно извещены. Единственным способом избежать всего этого является не реагировать так, как этого Они добиваются от нас - с насилием и враждебностью по отношению как к государству, так и к друг-другу. Сколько насильственных революций привели к другому тираническому режиму, чтобы сменить павший? Так оно и должно было случиться, потому что разрушенное насилием будет замещено такой же энергией. Вечное Сознание в осведомленности собой не бунтует; оно не насильственно и не грабит. Джон Леннон прекрасно выразил это, спев:
«Ты сказал, что хочешь революцию.
Хорошо, знаешь ли,
Мы все хотели бы поменять мир.
Ты говоришь мне, что это эволюция.
Ладно, знаешь ли,
Мы все хотели бы поменять мир.
Но когда ты говоришь о разрушении,
Ты не знаешь о том, что вычеркиваешь меня.
.Ты говоришь, что у тебя имеется настоящее решение.
Хорошо, знаешь ли,
Мы все хотели бы видеть такой план.
Ты просишь меня об участии.
Хорошо, знаешь ли,
Мы делаем все возможное,
Но, когда ты хочешь деньги Для тех людей, умы чьи ненавидят,
Все, что я могу сказать тебе, это : брат, надо подождать».
Мартин Лютер Кинг тоже прекрасно выразил это, говоря о бунтарстве:
«Ограниченностью бунтов, не затрагивая моральный вопрос, является то, что они не могут выиграть, и участвующие в них знают об этом. Отсюда следует, что бунтарство является не революционным, а реакционным, потому что оно связано с поражением. Оно связано с эмоциональным опорожнением кишечника, за которым должно последовать чувство тщетности».
Это слова революционера, который преуспел благодаря мирному протесту. Да, они убили его в конце концов, но созданное им посредством ненасилия и решимости привело к окончанию сегрегации. Физическая жизнь не имеет значения в сравнении с тем, что является верным, потому что все мы являемся вечным Сознанием, имеющие иллюзорный жизненный опыт, а смерть является самой великой иллюзией. Я предпочел бы умереть «раньше», делая правильные вещи, чем перебиваться несколько большее число иллюзорных лет в качестве раба для тиранов. Но в этом даже нет необходимости для того, чтобы положить конец этому нонсенсу. Миллиарды людей порабощены, и делают их рабами сравнительная горстка других людей. Да, я думаю, что знаю выход из этой ситуации. Нам нужно объединиться во взаимной поддержке, любви, доброте и сочувствии. Нам нужно отмести в сторону искусственные различия, разделяющие нас: религию, политику, расу, культуру и уровень доходов. Это не говорит о том, что людям следует отказаться от своих убеждений: просто не дайте им служить оружием разделения. Мы все находимся в этом состоянии и нам следует вместе встретить вызов, а не воровать друг у друга, грабить или бунтовать, или же «смотреть в другую сторону», потому что что-нибудь, случившееся с кем-то, а не со мной, не является «моей проблемой». Они не стараются поработить одних мусульман, евреев, чернокожих или белых, «средних американцев» и так далее. Им хочется сделать это со всеми нами, и они «выдергивают» для этого по отдельности группу за группой, как это делали нацисты в Германии. Вспомните эти известные слова немецкого пастора, так уместные здесь:
«Сначала они пришли за евреями, а я не еврей и потому ничего не делал.
Затем они пришли за коммунистами, а я не был коммунистом и потому ничего не делал.
Затем они пришли за членами профсоюзов, а я не был членом профсоюза и потому ничего не делал.
Затем они пришли за мной, но уже никого не осталось, чтобы замолвить за меня слово».

Танец Несогласия.

Давайте объединимся из-за имеющего отношение к каждому из нас - утере наших наиболее основных свобод. И если этот вопрос стоит уже сегодня, в каком же тогда мире придется жить нашим детям и внукам? Сможете ли вы продолжать жить с этой мыслью, ничего не делая или же бунтуя, как того хотят власти? Я - нет. Нам надо начинать организовываться в своих общинах и группах для поддержки друг друга и прекращения взаимодействия с Контрольной Системой, а не борьбы с нею. Эта система может существовать только при условии нашего взаимодействия с ней и пособничества. Это мы позволяем содержать ее в целости. У них имеются свои мужчины и женщины, они призовут своих военных и спецназ для расправы с насильственным сопротивлением. Кошмаром же для них явится наше не-взаимодействие: отказ от уплаты налогов; отказ покинуть дом, когда этого требуют банки вследствие экономического коллапса, вызванного теми же банками; отказ соответствовать нашему собственному порабощению в любой его форме. Система ничего не сможет сделать, если это будет происходить массово. Вот в чем заключается весь смысл: чтобы сделать все это, нам надо делать все это массово, и те, кто сразу не будет этим затронут, должны поддержать вовлеченных. Вместо подчиненности нам необходимо несогласие - танец несогласия людей, «бьющих в разные барабаны», и несогласных с тем, что несправедливо, нечестно, или же нацелено на нашу свободу и свободу других. Такой подход не означает неподчинения в духе враждебности, ярости или насилия, а только с любовью, радостью и смехом - с непоколебимой решимостью прекратить взаимодействовать с нашим собственным порабощением. Нам нужен массовый отказ от военной службы, особенно, когда они попытаются ввести всеобщую воинскую обязанность; отказ от принудительных «коммунальных работ» для молодежи, которые пытаются внедрить контролеры Обамы (как и правительство Великобритании и другие); и отказ от участия и признания законными запланированных Обамой Сил Гражданской Безопасности, которые являются ничем иным, как аферой для вовлечения людей в контролирование друг друга в пользу элиты. Нам надо начать объединять местную валюту и бартерные схемы, которые способны работать вне Системы. Массовые протесты тоже являются решением, пока они остаются мирными, но они должны стать частью кампании ненасильственного невзаимодействия, а не фокусом ее. Сколько уже прошло массовых протестов за все эти годы по всему миру, а ведь все остается по-старому, будь то война или глобализация. Нам надо прекратить позировать с плакатами, а затем направляться в бар, довольными собой, а надо начинать делать такие вещи, которые на самом деле будут отличаться от прежних. Протестующие должны быть нацелены на невзаимодействие, отказываясь признавать те законы, которые запрещают массовые собрания и не обращать на них внимания; окружать дома соседей, когда банковские исполнители собираются вывести их на улицу; и заполнять правительственные и финансовые учреждения массами народа, чтобы Система не могла функционировать. И все это нужно делать с хорошим юмором и абсолютно мирно. Движение «шминистим» в Израиле является хорошим примером невзаимодействия. Это израильские старшеклассники («шминистим» означает 12- классники), которые были посажены в тюрьму за отказ служить в армии, которая оккупирует Палестинские территории и убивает невинных в секторе Газа и в других местах. Это невероятные молодые люди, которые пристыживают всех тех по всему свету, кто использует вопрос «А что я могу сделать?» для оправдания своего ничегонеделания. Одна из них, Омер Голдман, пишет:
« Впервые я попала в тюрьму в сентябре 23-го и находилась там 35 дней. Я счастливчик: после двух раз в тюрьме я была комиссована по здоровью, но я была единственной такой. К тому времени, когда вы прочитаете это, многие из моих друзей тоже попадут в тюрьму: три недели там, одна на свободе, а затем - снова туда, и так снова и снова до тех пор, пока им не исполнится 21. Причина? Мы отказываемся служить в израильской армии из-за оккупации.
Я выросла вместе с армией. Мой отец был помощником главы Моссад, и я видела свою сестру, которая на восемь лет старше меня, на военной службе. Как молодая де-
вица, я хотела быть солдатом. Армия была той частью моей жизни, которая никогда не подвергалась сомнению.
В начале года я пошла на мирную демонстрацию в Палестине. Мне всегда говорили, что израильская армия там, чтобы защищать меня, но во время этой демонстрации израильские солдаты открыли огонь по мне и по моим друзьям резиновыми пулями и гранатами со слезоточивым газом. Я была шокирована и испугана. Я увидела правду.
Я увидела реальность. Я увидела, что самым опасным в Палестине являются израильские солдаты, именно те люди, которые должны быть на моей стороне».
То, что она перенесла, сделало ее сознательной, по крайней мере, в этой области ее жизни. Если бы она оставалась в своем Разуме, она увидела бы последствия для себя в результате выбора, особенно, если она была окружена военными в своей жизни. Сознание не может быть игнорировано, раз оно достигнуто. Оно должно делать то, что считает правильным. У меня имеется еще один пример невероятной молодой еврейки- американки, которая решила, что она должна быть предана тому, что является правильным, а не разным генетическим - религиозным - культурным программам Разума. Ее имя Анна Бальтцер, и она приехала на Западный Берег Иордана, чтобы самой увидеть страдания палестинцев под израильской оккупацией. То, что она увидела, изменило ее жизнь, сделало ее сознательной по отношению к происходящему. И опять же, когда вы сообщаетесь с Сознанием, вообще, или же в определенной ситуации - вы уже не сможете уйти в сторону. В этих примерах мы видим ответ несправедливости и страданиям этого «мира». Хватит сотрудничать с теми, кто побуждает к этой несправедливости и страданиям - и их не будет, потому что «элита» может манипулировать ситуацию, да, но мы, люди, заставим сделать это в нашу пользу. У нас нет выбора? Глупости. У нас всегда будет выбор. Существует выбор, который мы хотели бы сделать, и есть такой, который мы хотели бы избежать, но выбор есть всегда. В настоящий момент тех, кто имеет достаточно решимости посвятить себя справедливости, все еще меньшинство, но потенциальные возможности этого безграничны. Без «пушечного мяса» в униформах не будет войн. То же самое относится и к Системе, которая охватывает правительство, банкиров, бизнес, медиасредства и так далее. Все эти институты контроля и манипуляции нуждаются в нашей кооперации с ними, и без этого их «карточный домик» развалится. Мы сотрудничаем с теми, кто желает поработить нас, и если мы не будем делать этого - они станут бессильными. Сколько можно? Эти молодые израильтянки являются примером того, что мы можем, и если достаточное количество людей последуют их примеру - величественное здание централизованной власти должно рухнуть.

Оживленные Униформы.

Я хотел бы это сказать и тем, кто в униформе. Вы можете думать, что у вас есть власть, но вы являетесь всего лишь пешками в игре, как и любой другой. У вас нет власти; власть имеет ваша униформа, потому что она является продолжением государства. Те, кто находятся внутри ее, служат для оживления ее и выполнения приказаний тех, кого она собой представляет. Когда клика заговорщиков считает вас полезным - они восхваляют вас, а когда вы являетесь лишними для их требований как части большей программы - они покажут вам на дверь. То же касается и правительственной администрации. Вы тоже имеете детей и внуков, которым придется жить в том мире, который вы администрируете и формируете «последующими приказами», и верой в манипулятивный нонсенс, скармливаемый вам правительством и «подготовительными» фронтами вроде «Общей Цели». Очнитесь от транса и прекратите формирование полицейского государства для своих детей и внуков, и всех остальных. Подумайте о последствиях вашей работы для тех, кого вы любите - и прекратите делать это. Больше всего остального всем нам надо освободить наш Разум и стать Сознанием. От этого произойдет и все остальное, включая и интуицию, вдохновение и знание, которыми мы будем руководствоваться, чтобы эффективно справиться со стоящим перед нами. Если имеется много дел, которыми вы хотели бы заняться в своей комнате, но в комнате темно и ничего не видно, что самое первое вам следует сделать? Вам надо включить свет, и после этого все остальное станет возможным. Без этого вы будете натыкаться на все в темноте и спотыкаться о мебель. Джон Леннон обратил внимание на это в «Революшн». Нам надо освободить свой Разум и стать Сознанием:
«Ты говоришь, вы поменяете конституцию.
Хорошо, знаешь ли,
Мы все хотим сменить вашу голову.
Ты говоришь мне, что это непременный атрибут.
Хорошо, знаешь ли,
Ты лучше вместо этого освободи свой разум».
Мы очень быстро следуем сейчас в самый центр урагана, давно запланированного для того, чтобы сделать мировое население рабами в централизованном диктаторстве. Но мы не должны смириться с этим или молча уступить, смиренно наблюдая за тем, как стены контроля смыкаются день за днем.