О том, как простой альпинист детям школы строил

В той части мира, где американцам не просто не доверяют, а зачастую ненавидят их, доктор Грег уже много лет считается очень уважаемым человеком. Правительство Пакистана вручило ему высшую гражданскую награду Sitara-e-Pakistan. Его допрашивало ЦРУ, требуя выдать Усаму бен Ладена. Его чуть не расстреляли пуштунские боевики. После 11 сентября он получал от соотечественников письма с угрозами и проклятиями. Его номинировали на Нобелевскую премию мира, а когда ее вручили Бараку Обаме, журнал Time написал: «Награждать надо не того, чьи слова предшествуют делам, а того, чьи дела говорят сами за себя, — Грега Мортенсона».

Главное «приключение» его жизни началось с самого обычного для альпиниста дела: он заблудился. В 1993 году 36-летний Грег, бывший солдат, бывший студент университета и футболист, а ныне медбрат, спускаясь после неудачной экспедиции на вторую по высоте вершину мира — Чогори массива Каракорум, отстал от своих на леднике Балторо. Оборванный, грязный и голодный, он вышел к деревне Корфе. Местные, принадлежащие к народности балти, радушно приняли чужака. Они и сами были такими, как этот пришелец, оборванными и жили почти на грани голода, но ради того, чтобы его выходить, забили одного из драгоценных баранов. Мортенсон провел в деревне месяц, постепенно приходя в себя, привыкая к вкусу местного чая с молоком яка и изучая язык балти. Пригодились медикаменты из походной аптечки и опыт работы медбратом: переходя из дома в дом, он вскрывал и лечил нарывы и раны, обрабатывал язвы. А потом «доктор Грег» добрел до местной школы. Восемьдесят два ребенка (78 мальчиков и четыре девочки, которым хватило мужества присоединиться к классу) сидели на холодной земле под пронизывающим ветром и выводили палочками в пыли таблицу умножения. Учитель появлялся редко — деревня не могла платить ему доллар в день, а деньги, выделяемые правительством на образование, по пути из Исламабада разворовывались чиновниками. Так что дети занимались сами по себе. Потрясенный увиденным, Грег сказал: «Я вернусь и построю вам школу». И с этого момента у него началась другая жизнь.

Вернувшись из Каракорума в Монтану, он превратился из Грега-сахиба в лузера, не имеющего ни жилья, ни семьи, ни стабильной работы. Но теперь у него была цель, mission from God, как говорили «Братья Блюз». 538 писем, разосланных знаменитостям, чьи имена Мортенсон выписал из глянцевых журналов, не принесли ни цента, но по альпинистским каналам он вышел на Жана Эрни, одного из пионеров Кремниевой долины. Поговорив с Грегом по телефону, тот согласился выделить двенадцать тысяч долларов на возведение школы там, где он сам ходил по горам.

Мортенсон никогда не соприкасался со строительными подрядами, не покупал стройматериалы и ничего не смыслил в системе сложившихся много веков назад местных обычаев. Но помимо дара к языкам (он уже говорил на балти и урду) у него обнаружилась способность доверять правильным людям. За три лета школа была построена, и можно было отчитаться за каждый потраченный цент. Хотя Мортенсону пришлось выпросить у Эрни и освоить еще один «транш» на восемь тысяч долларов — чтобы возвести мост через реку, без которого в деревню Корфе оказалось просто невозможно доставить уже купленные стройматериалы. «Одна из моих бывших жен, бывало, за выходные тратила больше», — философски отозвался Жан Эрни. А в 1997 году он оставил Мортенсону в наследство миллион долларов, с тем чтобы тот создал Институт Центральной Азии (ИЦА) и занялся школами уже всерьез.

И Грег занялся. Разъезжая по глухим горным деревням Пакистана и Афганистана, преодолевая недоумение или сопротивление племенных вождей, попадая в перестрелки между бандами наркодилеров, заручаясь поддержкой умных мулл для того, чтобы нейтрализовать фетвы, выписываемые муллами-фанатиками, учась приноравливать общую американскую прямолинейность и свое личное отвращение к «бизнесу» к местным темпам и потребностям дела, он строил и строил школы. А еще ездил по Штатам с лекциями, чтобы собрать денег. Ему приходилось выступать то перед переполненными, то перед пустыми залами, выслушивать то проклятья от тех, чьи близкие стали жертвами мусульманских фанатиков, то: «Это поразительно! Почему вас никогда не показывают по телевизору?»

Восхищая одних и раздражая других своим упрямством и преданностью этому странному делу — строительству школ для мусульманских детей, — Грег размышлял о том, сколько денег тратят ваххабиты — шейхи из Кувейта и Саудовской Аравии — на обучение нищих пакистанских детей. Только за 2000 год одна ваххабитская организация построила 1100 мечетей и исламских центров, где мальчикам не дают знаний, а учат ненавидеть неверных и восхищаться войной, потому что это единственное занятие, к которому они готовы…

«То, что мы пытаемся сделать, может показаться каплей в океане, — говорит Грег, — но без этой капли океан был бы гораздо меньше». И продолжает свое дело: к 2010 году ИЦА построила 171 школу, где прошло обучение свыше 64 тысяч детей, 54 тысячи из которых девочки. «Сексизм» объясняется просто: мальчик, получив образование, скорее всего, уедет в город, девочка же останется дома и будет «нести свет знаний» дальше — младшим братьям и сестрам, а потом и своим детям. А это способствует выполнению главной задачи Грега: объяснить, что строительство светских школ, даже в местах, населенных недавними талибами и нынешними ваххабитами, обходится несоизмеримо дешевле, чем военные кампании в пустынях и ракетные удары по бесплодным скалам — а эффект от них несоизмеримо больше. И дольше.





Грег Мортенсон (на фото слева) (1957 г.р.) - родился в США, но детство и юность писателя прошли в Танзании, где его родители занимались преподаванием и затем основали несколько организаций для распространения образования в регионе.
Грег Мортенсон жил в Танзании до 16 лет, а затем с 1975 по 1977 гг. служил в составе вооруженных сил США в Германии.
По-настоящему вернулся на родину он лишь 1977 г., чтобы получить университетское образование.
В 1992 г. младшая сестра Мортенсона умерла в результате эпилепсии. Он принимает решение совершить восхождение на К2, чтобы возложить на вершине янтарное ожерелье в память о сестре. Дальнейшие события его жизни описаны в книге "Три чашки чаю".


Продолжение истории

Источник - здесь

Горький чай благотворителей

Один из авторов и главный герой книги «Три чашки чая» — мирового бестселлера, недавно вышедшего в русском переводе, — американский филантроп Грег Мортенсон оказался в центре громкого скандала, поднявшего важные вопросы о роли благотворителей и благотворительности в современном мире.



Грег Мортенсон, директор американского Института Центральной Азии (ИЦА), занимающегося строительством школ в глухих горных районах Афганистана и Пакистана, был обвинен в том, что большая часть собираемых институтом средств тратилась на раскрутку его книг. Сведения же о построенных школах, опубликованные в отчетах ИЦА, далеко не всегда соответствуют действительности. Была подвергнута разбору также изданная миллионными тиражами книга «Три чашки чая» — многие помещенные в ней сведения о жизни Грега Мортенсона в Афганистане и Пакистане оказались сознательной фальсификацией.

Обвинения прозвучали в программе телеканала CBS «60 minutes», вышедшей в эфир 17 апреля. Дело приняло официальный оборот. Вскоре после эфира CBS Стив Балок, главный прокурор штата Монтана (ИЦА зарегистрирован там), объявил о начале расследования в отношении института и расходования им средств. Впрочем, резонанс этой истории связан далеко не только с прокурорским расследованием. Книга «Три чашки чая» превратила Мортенсона и его деятельность в важный общественно-политический миф, теперь этот миф может быть развеян.

Каким он парнем был

Мортенсон начал строить школы в горных районах Пакистана в 1995 году, с 1996-го сбором средств на осуществление этой деятельности занимается возглавляемый им Институт Центральной Азии. Помогать жителям далеких горных провинций Мортенсон решил в 1993 году после неудачного восхождения на расположенный в Пакистане пик К-2. И судя по всему, это решение было искренним. В 1993-му 36-летний Мортенсон был одиноким, плохо устроившимся в жизни человеком, он работал дежурным медбратом в Калифорнии, не имел постоянного жилья, у него не было никаких привязанностей, кроме разве что увлечения альпинизмом. Стремление построить школу для детей из горных пакистанских деревень превратилось для него в жизненную миссию. Обо всем этом можно прочитать в книге «Три чашки чая». Равно как и о том, что долгое время Мортенсон прилагал значительные и не всегда успешные усилия привлечь внимание и, соответственно, денежные средства для своей деятельности, однако оставался малоизвестен — в середине 1990-х горный Пакистан не казался Америке заслуживающим большого внимания. Однако уже в 2003 году Pаrade, весьма популярный в США журнал, распространяемый в качестве воскресного приложения к газетам, посвятил Мортенсону обширный материал «Он борется с террором при помощи книг» и вынес фотографию борца на обложку. После расколовшей общественное мнение кампании в Ираке и в отсутствие какого-либо прогресса в начавшейся после 2001 года войны с террором Америка явно нуждалась в том, чтобы ей рассказали какую-то другую историю на тему взаимоотношений США с мусульманским миром, помимо сводки военных действий. Вызывающий расположение американский парень, много лет строящий школы в сердце пакистанских гор, немедленно завоевал симпатии общества. Впрочем, для окончательного закрепления успеха потребовался выход автобиографической книги. «Три чашки чая», написанная в соавторстве с Дэвидом Релином, вышла тиражом более трех миллионов экземпляров и стала бестселлером. После публикации книги институт собрал более 50 млн долларов пожертвований. А сам Мортенсон окончательно превратился в популярную публичную фигуру, эксперта по проблемам Афганистана и Пакистана. Достаточно сказать, что Барак Обама пожертвовал 140 тыс. долларов из своей Нобелевской премии мира 2009 года Институту Центральной Азии. А «Три чашки чая» вошли в число книг, рекомендуемых к прочтению американским военным, отправляющимся в Афганистан.

Правда где-то рядом

Корреспонденты CBS сделали то, что до этого казалось не столь важным, учитывая красоту созданного образа, — они проверили как эпизоды книги, вызывавшие особое расположение читателей к Мортенсону, так и сами плоды его деятельности. Как выяснилось, множество эпизодов книги вымышленные, либо сознательно искажают случившееся на самом деле. А часть из фигурировавших в отчетах института 170 школ либо не существуют, либо заброшены, либо не получают никакой помощи от института после возведения зданий. Особенно болезненными для репутации благотворителя стали сведения о том, что лишь 41% средств, собранных ИЦА в 2009 году, пошло в Афганистан и Пакистан. Остальные же фактически пошли на организацию публичных встреч с читателями и рекламной кампании книги Мортенсона. Причем сам он не перечислил институту ни цента из своих доходов от продажи «Трех чашек чая».

Грег Мортенсон пока не дал обстоятельного ответа на предъявленные обвинения, недавно, вскоре после разразившегося скандала, он был госпитализирован и отказывается от общения с прессой.

Разоблачение Мортенсона не вписывается в жанр «разоблачения знаменитостей». В конце концов, речь идет о человеке, который начал важное дело в отдаленных провинциях Пакистана, когда до них никому не было дела. Но случай Мортенсона еще раз иллюстрирует одно из противоречий масштабной благотворительной деятельности: со временем личность филантропа стала важнее дела, которое он вел, а тиражируемая история об энтузиасте-американце, делающем много хорошего в глубине мусульманской Азии, важнее не вписывающихся в нее фактов. Впрочем, не Мортенсон виноват в том, что история со строительством его школ — один из немногих однозначно позитивных сюжетов, связанных с американской активностью в приграничных районах Афганистана.