Несколько мыслей о американцах, спиливших болты на Серро Торре.

Автор: Штеффен Керн «KLETTERN»

Давайте сразу оговорюсь — я не собираюсь защищать акцию Маестри в 70 году! Еще в детстве поступок итальянского альпиниста казался мне брутальным актом надругательства над горой. И еще, я не ходил маршрут «Компрессор», хоть и смотрел на него снизу. Я не трогал злочастные болты собственными руками. По мнению протагониста «Патагонизма», Роландо Гариботти я не имею права критиковать спиливание болтов на горе.

И тем не менее я сделаю это. И сделаю я это потому, что здесь речь идет не просто о спиливании отвратительных болтов с красивой горы, здесь идет речь о базовых понятиях, таких как этика, честность и не только в альпинистком контексте. О так часто цитируемом принципе «свободы в горах». И эти принципы были Круком и Кеннеди просто проигнорированы. В моих глазах их поступок чистое «беспамятство», да к тому же еще и фундаменталистский вандализм. Кроме всего прочего их акция моралью не чем не отличается от «перво-прохождения» Чезаре Маестри, пронизанного снобизмом, самовлюбленностью и колоссальной вредностью.

Начнем с обвинения в «беспамятстве». Когда Кеннеди и Крук осознали всю величину всеобщего возмущения, они опубликовали объяснительную статью. Она начинается с тезиса, в котором они сравнивают свой акт со сносом общественностью «Берлинской стены»! Шлямбура должны уйти в прошлое. Простите, что вы сказали!? Сравнение своего поступка с историческим событием лишний раз показывает гротескно преувеличенное чувство собственной важности этих двух американских молодых людей.

Не зрелое понимание исторических фактов показывает себя и в других высказываниях молодых парней. Марио Конти, один из альпинистов проложивших маршрут «Феррари» по западной стене, совершенно уместно указывает на то обстоятельство, что маршрут «Компрессор» не только сам уже стал частью альпинистской истории, но и фактически является частью большого количества маршрутов, проложенных на вершину. Ведь только маршрут «Феррари» и «Компрессор» выводят к вершинному ледовому грибу как самостоятельные линии. Большинство остальных маршрутов вливаются в них в верхней своей части. Даже такие знаменитейшие линии как «Дьявольская Диреттиссима» на восточной стене Торре и «Словенский маршрут» по южной стене вливаются в районе хэдволла в «Компрессор». Их первопроходцы пользовались шлямбурами Маестри во время своего восхождения, соответственно эти злосчастные шлямбура являются неотъемлемой частью и этих грандиозных линий.

Так же важно, продолжает Конти, не забывать о том, что большинство первопроходцев конечно же рассчитывали на наличие маестревских шлямбуров, прокладывая свои дерзкие линии. Более того, все последующие восходители рассчитывали на них, особенно в случае резкого ухудшения погоды. И Кеннеди с Круком конечно то-же не исключение — не известно, пошли бы они ва банк не будучи уверенными в надежных тылах на случай непредвиденного скоропостижного отступления с горы. Имея такую опцию в подкорке — гораздо легче рисковать выходя «за пределы возможного». Проклинать «Компрессор» как никчемный маршрут, но со спокойной совестью воспользоваться им для спуска попахивает банальным лицемерием.

Еще один интересный аспект, шлямбура сбитые американцами на последней веревке «хэдволла» не имеют к Маестри никакого отношения. Они были забиты не менее знаменитым «патагонистом» Эрманно Сальватеррой. На его счету ряд блестящих линий в массиве Серро Торре. В 1983 году он забил болты на место ржавых качающихся риветов, забитых в свою очередь еще одной альпинистской легендой — Джимом Бридвеллом — знаменитым американцем проложившим маршрут до вершины ледового гриба.

Оно и ясно, Круку 24 года, Кеннеди 21. В их возрасте позволительно не интересоваться и не ценить историю. В их возрасте кажется «крутым» эпатировать публику, кичиться «чистым стилем» и оставлять за собой право вершить правосудие. Свое «чистое прохождение» эти парни сочли за возможное оправдание собственной вседозволенности. Но где оно, это чистое прохождение? Чистое прохождение показал Давид Лама пять дней спустя, а американцы «позволили себе» воспользоваться пятью шлямбурами, которые они кстати не сбили, обозначив «сегодняшние границы возможного». Что это, как не лицемерие? Почему они не сбили все шлямбура, в том числе и стационные, на которых они так комфортно сдюльферяли в долину? Двоякая мораль, о которой говорят, что она так присуща американцам?

Таким образом мы подошли к основному обвинению, обвинение в фундаментализме — «Талибы на Серро Торре». Если этим парням приходит в голову сравнение со сносом «Берлинской стены», то почему бы их оппонентам не развернуть остроту пера против них? Именно под таким заголовком опубликовал свою петицию итальянский альпинист Стефано Ловизон. Ее подписали уже более ста итальянских альпинистов. Джим Бридвелл идет в своих обвинениях еще дальше, он классифицирует акцию Кеннеди и Крука как фашизм. И оба эти альпиниста правы. Почему бы не сравнить уничтожение исторического альпинистского маршрута с подрывом древних статуй Будды в Афганистане? Уничтожение памятников искусства и культуры в Афганистане было сделано только из за того, что оно не соответствовало этическим нормам и идеологии Талибов? В современном обществе такое насилие называют фундаменталистским террором!

«Альпинизм не может функционировать в гармонии с демократическими принципами», пишет в ветке форума на Supertopo один из болельщиков Кеннеди и Крука, вспоминая о голосовании, проведенном несколько лет назад в Чалтене, по результатам которого было решено не трогать болты на «Компрессоре». «Потому что демократия может существовать только в рамках одной нации, объединенной менталитетом и существующей в условиях обусловленных сводом принятых в этой стране законов. К счастью в альпинизме нет не нации, не законов». И что, это значит, что в горах господствует вседозволенность? Что любой может делать все, что соответствует его «этическим представлениям»? Это ведь явный признак тоталитарного мышления. Мышления, которое будет давлеть над сосуществованием разных групп альпинистов в горах.

А что, если жители Чалтена вновь набьют шлямбуров на маршрут? Это вполне возможный сценарий. В Патагонии цивилизованный отдых все больше и больше вступает в свои права. Все больше альпинистов приезжают попытать свою удачу на гранитных стенах. Будем вести «шлямбурную войну»? Кому от этого будет лучше? Серро Торре точно нет. Дождемся пока рейнжеры не введут драконовские правила на горе или вообще к чертовой матери закроют ее? Думаю, что любой из этих вариантов развития ситуации возможен, тем более что не рейнжеры, не местные альпинисты не были в восторге от проведенной акции и Круку с Кеннеди пришлось некоторое время отсиживаться в офисе рейнжеров, пока за его стенами кипели страсти в горячих аргентинских головах…

То что произошло с Серро Торре, самой сложной и красивой вершиной в мире, более сорока лет назад вызывает грусть. Можно считать, что над ней надругались. Но это не значит, что нам теперь нужна альпийская полиция со сводом законов, так-же как и сумасшедшие «Изгнатели нечистой силы». Нам нужно больше терпимости, спокойствия и меньше чувства собственной важности и безапелляционной правоты. Горам не известны никакие стили, никакие этики, никакие свободы. Им все равно, что мы с ними делаем, лазим по ним или сверлим в них дырки. Природа все равно рано или поздно сотрет все следы нашего существования, в том числе и шлямбура вне зависимости от того «правильно» или «не правильно» ли они были забиты. Но если мы, альпинисты, перестанем обращать внимание на права, свободы и этику окружающих нас «соплеменников», то со свободой очень скоро и повсюду настанут «кранты»!